Đất & Người

Ngôi chùa kỳ lạ ở miền Tây: Dơi treo kín trời, phía sau là câu chuyện “heo năm móng” gây ám ảnh

Đình Tiến 13/05/2026 17:32

Một ngôi chùa gây chú ý trở lại sau thành công của phim “Heo Năm Móng”, không chỉ bởi kiến trúc Khmer độc đáo mà còn vì câu chuyện dân gian kỳ bí phía sau ngôi chùa hơn 400 năm tuổi.

Ngôi chùa Khmer nổi tiếng bậc nhất Sóc Trăng

Những ngày đầu tháng 5, bộ phim kinh dị Heo Năm Móng trở thành cái tên gây chú ý tại phòng vé Việt khi nhanh chóng vượt mốc doanh thu hơn 100 tỷ đồng. Không chỉ tạo hiệu ứng bởi yếu tố kinh dị, bộ phim còn khiến nhiều khán giả tò mò về những câu chuyện dân gian liên quan đến “heo năm móng” trong tín ngưỡng Khmer Nam Bộ.

doi.jpg
Chùa Dơi

Từ bộ phim này, Chùa Dơi được nhắc đến nhiều hơn như một địa điểm có thật gắn với truyền thuyết ngoài đời. Theo thông tin từ đoàn phim, ê-kíp từng đến viếng chùa và ghé khu vực được người dân gọi là “mộ cô Năm” phía sau khuôn viên chùa.

Chùa Dơi, còn được biết đến với tên gọi chùa Mã Tộc hay chùa Mahatup, nằm tại khu vực thành phố Sóc Trăng cũ. Đây là một trong những ngôi chùa Khmer nổi tiếng nhất miền Tây Nam Bộ, được xây dựng từ năm 1569 theo hệ phái Phật giáo Nam tông Khmer.

Trải qua hơn bốn thế kỷ tồn tại, ngôi chùa vẫn giữ được nhiều dấu ấn kiến trúc truyền thống đặc trưng của người Khmer Nam Bộ. Chính điện nổi bật với phần mái cong chạm hình rắn thần Naga, các cột lớn trang trí tượng tiên nữ Kemnar cùng nhiều bức tranh tường kể lại cuộc đời Đức Phật.

Năm 1999, chùa được công nhận là di tích lịch sử cấp quốc gia và trở thành một trong những điểm du lịch văn hóa – tâm linh tiêu biểu của Sóc Trăng.

Điều khiến nhiều người tò mò nhất ở Chùa Dơi không chỉ nằm ở kiến trúc cổ hay đàn dơi hàng vạn con sinh sống trong khuôn viên, mà còn là khu mộ nhỏ phía sau chùa – nơi thường được gọi bằng cái tên khá đặc biệt: “nghĩa địa heo năm móng”.

Theo quan niệm dân gian miền Tây, heo năm móng từng bị xem là loài vật khác thường, gắn với những điều bí ẩn hoặc không may. Vì vậy, nhiều gia đình không giết thịt hay buôn bán mà mang gửi vào chùa để nuôi dưỡng.

heo 5
Khu mộ nhỏ phía sau chùa – nơi thường được gọi bằng cái tên khá đặc biệt: “nghĩa địa heo năm móng”

Tương truyền, con heo năm móng đầu tiên được đưa đến chùa vào khoảng năm 1989. Đó là một con heo cái được người dân gọi là “Cô Năm Hợi”. Con vật này sống tại chùa khoảng 10 năm, khi chết nặng gần 400kg và được chôn cất phía sau khuôn viên.

Sau đó, nhiều người dân tiếp tục đem những con heo năm móng khác đến gửi nhà chùa nuôi. Khi chúng mất, nhà chùa đều chôn cất phía sau và dần hình thành nên khu vực được dân gian gọi là “nghĩa địa heo 5 móng”.

Dù mang màu sắc truyền thuyết, câu chuyện này vẫn phản ánh một phần đời sống tín ngưỡng và niềm tin dân gian của cư dân vùng sông nước Nam Bộ, nơi nhiều tập tục được lưu truyền qua nhiều thế hệ.

Nơi đàn dơi hàng vạn con sinh sống giữa lòng thành phố

Một trong những hình ảnh đặc trưng nhất của Chùa Dơi chính là đàn dơi lớn sinh sống tự nhiên trong khuôn viên chùa suốt nhiều năm qua.

Tên gọi “Chùa Dơi” cũng bắt nguồn từ điều này. Theo thông tin từ ngành du lịch, nơi đây có hàng vạn con dơi quạ sinh sống trên các tán cây cổ thụ quanh chùa. Có những con nặng tới hơn 1kg với sải cánh rộng gần 1,5m. Ban ngày, chúng treo mình trên cây, đến chiều tối mới đồng loạt bay đi kiếm ăn rồi trở về lúc gần sáng.

Nhiều du khách cho biết thời điểm thú vị nhất để ghé thăm chùa là khoảng cuối buổi chiều, khi từng đàn dơi bắt đầu rời tổ tạo nên khung cảnh rất đặc biệt giữa không gian cổ kính của ngôi chùa Khmer hơn 400 năm tuổi.

Không chỉ là điểm đến du lịch tâm linh, Chùa Dơi còn mang giá trị văn hóa đặc biệt, phản ánh sự giao thoa giữa tín ngưỡng dân gian, đời sống cộng đồng và kiến trúc Khmer Nam Bộ.

Sau hiệu ứng từ bộ phim “Heo Năm Móng”, nơi đây tiếp tục trở thành địa danh được nhiều người tìm kiếm, không chỉ vì yếu tố kỳ bí mà còn bởi vẻ đẹp rất riêng của một ngôi chùa cổ giữa miền Tây sông nước.

Đình Tiến